乐黛云：当时就听了，我们就不做了，就停下来，所以这个刊物就没有出来。
乐黛云：做筹备。那也就是已经12月了嘛。
解说：然而情势不容乐黛云乐观，很快她接到告诉，必需立即下乡接受劳动改革。
乐黛云：这是真的，他是一个比较情感上，是一个能够说比拟我来说，是比较懦弱一些。
乐黛云：不太一样。
主持人：那段可以说是一段，充斥了激情的，热血沸腾的。
主持人：您出这个同仁刊物之前，当时您的导师是王瑶，他提醒过你？
汤一介（同期）：文化大革命一开始我就挨批评了，白天都劳动 ，晚上关在一个小楼里头写检查什么的，一写就写到十一二点钟，才放我回家。在哲学楼，乐黛云她就坐在楼的门口的石头上等我，一等就等到十二点种，因为她当时是怕忽然把我们带走了，不知道着落了，因为文化大革命当时什么事情都会产生的。所以她对我有一个根本的信任，她才会做到这一点，那我对她也有一个基础的信赖，我能力做到她划为右派，我就不认为她是右派，还是同志，是不是？人和人之间最重要的是有基本的信任，才能在一起生活。
编纂：碧荷
主持人：您觉得当时没有什么，没想什么，觉得个别都是临时的，然后好像我对什么的接受都是畸形的。但是当时汤老，我当时跟他聊的时候，他饱含蜜意地谈这个，到现在我印象很深，他说：回家以后，看到一个孩子孤零零地躺在那，说妈妈不在。他说：我抱起这个孩子的时候，我眼泪就下来了。
解说：乐黛云尽全力去劳动，居然在沉重的劳动中感觉到一种新的焕发。她甚至想，兴许今后就做一个膂力工作者也挺好。因为乐黛云谢绝认罪，右派的帽子迟迟不能摘掉。尽管她非常惦念刚满周岁的小儿子，但也不准请假回家探视。当时汤一介每礼拜给乐黛云写一封信，信封上始终称谓她为乐黛云同志。
乐黛云：给了他一个忠告：划不清界线。
乐黛云：那当然了，公民党间谍什么的，那时还是良多的。而后拿过来以后，我们就在月亮底下拿着手电，两个人嘛，拿着手电一个人念，一个人校订。那个时候，简直听得热血汹涌，因为都是讲授放区的生活，就是这个老庶民，这个血在流，可是在解放区，有这么一个美妙的天地。中国常识分子应当做些什么，所以那个时候就特殊地，就无比冲动不已了。
主持人：就在这样一把伞底下，你才干够有这种真正很放松。
主持人：那个时候有没有担心，这样一个很隐藏、很地下的状况，实际上也是很危险的？
乐黛云：那个时候是19岁嘛。
主持人：那个时候你们是一种什么样的心境呢？
解说：1952年北大迁到燕园的这一年，乐黛云也留校成为中文系最年青的助教。她抉择了古代文学作为本人的研讨方向，她爱好这门风波变幻的学科，喜欢鲁迅、郭沫若、茅盾跟曹禺。她自认为学术生活从此将走上了正轨，然而仅仅五年后，她就不能再安静地坐到书桌前。1957年，乐黛云被打成了右派。多年后，季羡林先生曾这样评估乐黛云：“她（乐黛云）为人坦诚率真，近乎无邪，做事大马金刀，决不忸腼腆怩，决不搞小动作,企业管理总裁班。有这样禀性的人，在解放后的政治活动中，而可能不被溅上一身污泥浊水、戴上形形色色的莫须有的帽子，几乎是难以设想的。而事实上，她也确切不能幸免。”
主持人：非常地热血的时候？
访谈：
乐黛云：危险，真的没有想到危险。那个时候我们还接受的任务，还有就是到东交民巷那一带，就是划归我们四院地下党管的，那个地方我们去考察：哪些地方是必定要保证不要有炮击的，就是不能打炮弹的，这是比较主要的历史古迹，有些什么文物维护的地方，这些要划一个图。
乐黛云：没有，探讨过两次，应该怎么出这个刊物？
主持人：当时他为了写了一个“同道”，在系里他也受了一些批驳？
主持人：但是还是被打成右派了？
乐黛云：他没有说什么，他那个人一贯是很慈爱，很不谈话，经常也是笑的那样子。
乐黛云：是啊。
乐黛云：对啊，我作为领头的，是极右派，当时是，当初是讲双开：开革党籍，开除公职，全没有。一个月16块钱的生涯费吗？就没有了，好像那个时候，我糊里糊涂的，我觉切当了右派也没有关联，因为总会搞明白的。我就认为我划成右派的那天晚上，我还照样睡大觉，可是我老伴他一夜没睡着。
乐黛云：他也没说什么话，好像。所以现在我觉得最懊悔的不是自己说的这个话，最觉得自己做得不对的地方，就是第二天依照从前的风气，就是他请了两桌客，就是发布这个宗子，因为是长子结婚了嘛。现在看起来，完全是应该这样的，那么我就作为我划清思维、阶层界限头一步，就是我不去。请了两桌客人，后来老汤也没去，父母缺席，请大家跟大家宣告什么什么的，后来我觉得这个切实伤白叟的心，他们没有说什么，他们素来不说什么，可是我做得这件事做得很错误。
解说：1962年底，乐黛云终于从北京郊区回到了北大，回到了未名湖畔。但是身为一名没有摘帽的右派，她被制止走上讲台，免得向学生放毒，给她部署的职位是做一名材料员，为中文系的教师收集资料、解释古诗。乐黛云说自己又是塞翁失马，应用这个机遇她正好恶补古汉语功底。文革开始后，曾经为自己撑起一把掩护伞的丈夫被打成了走资派黑帮，此时乐黛云又成为了汤一介的精力支柱。
乐黛云：回来的时候，我已经走了，我说我第二天走行不行，他说那不行，今天就满期了，就得走。当天就得走了，所以他的印象很深，就是回来看到孩子一个人。
乐黛云：完全没有出来。
乐黛云：那个时候已经围城了嘛。
主持人：当是您自己有没有意识到，为什么是乐黛云同志？
主持人：他回来的时候，没有见着您？
主持人：然而现在想想，这个家庭真的对您是很包容了。
主持人：大后方吗？
乐黛云：大后方，许多人从香港、桂林这样的文化核心到贵阳去，所以那个时候贵阳的文化很发达。我们接触的人都是比较提高的，比方说谈到这个对延安的见解，悄悄的底下都有风闻，所以那个时候就是对这个非常憧憬，就觉得应该去一个革命的地方。结果我走的时候，我父亲以为我是去南京。等我在这边安宁好了，他才晓得的。
乐黛云：那个时候真是让我去干什么都可以。
主持人：很天然就会从心里冒出来？
主持人：那当时您没有听？
解说：自从结婚之后，乐黛云和汤一介每年都拍一张两人的合影作为留念。1958年夏天，在拍完他们的第七张合影之后不久，27岁的乐黛云只身一人分开了燕园，人生如未名湖中的浮萍一样，一下子没有了方向。在北京远郊的农村，乐黛云背石头、修水库、垒猪圈，远离了讲台，阔别了她热爱的现代文学。
访谈：
乐黛云：有时候还引吭高歌一曲，因为没有人闻声嘛，就自己唱一段歌，娱乐似乎也挺好，好像我这个人始终是改不了这种性情上的问题。
主持人：那个时候，解放军……
主持人：他彻底地孤单了，彻底地孤立了。
主持人：那您先生跟您？
主持人：那个时候您？
乐黛云：给我第一个任务：就是去校对解放区出的书，那本书叫做《大江流昼夜》，可那个时候校对也不敢拿到校舍里去，什么人都有啊。晚上10多钟，把稿子拿到一个地方，稿子也不是当面交的，也不知道谁交的，搁在一个垃圾桶的上面，就把它拿过来。
讲解：当时的北大还位于今天的五四大巷，受父亲影响从小酷爱本国文学的乐黛云，最初报考的是这里的外语系，但由于入学测验的一篇作文被沈从文先生看中，她被留在了中文系。冥冥之中，运气仿佛已经注定日后她将会搭起跨文明之桥。与此同时的1948年底，北京城内的革命热忱已经喷薄而出，为革命奔赴北大的乐黛云豪情磅礴，她加入了北大共产党的一个地下组织——民主青年联盟，并高兴地像一个地下党员一样接收了三个义务。
解说：汤一介同样诞生书香世家，父亲一代国学大家汤用彤先生，是北大历史上有名的哈佛三杰之一，也曾一度担负北大副校长。乐黛云毕业的那年，和汤一介结婚，面对汤家这样一个大家庭，乐黛云想到的却是要用革命热情去划清界限，她甚至在婚礼上面对众多来宾语惊四座。
解说：1949年1月29日，乐黛云在北京城内迎来了中国国民解放军，她的生活也打开了全新的一页。北大校园是她活泼的舞台，第二年，乐黛云作为中国学生代表被派往布拉格参加世界学生代表大会，回国后到处作讲演、报告，正堪称英姿飒爽。也正是在这个时候，乐黛云与汤一介相识。
乐黛云：其实，我为什么会划成右派的呢？其实仍是一股热情，那个时候我就留在中文系，当青年先生嘛，那个时候就觉得我们这么多青年老师，没有一个处所可以发表文章，那个学报门槛是十分高的，谁也发表不了文章。我说：我们自己办一个刊物吧，成果办一个叫同仁刊物。就是说：实在只有八个人吗？我们在一起，我们来办刊物，我们就捐献，募完捐以后，我们自己来成破这么一个刊物。可是当时反右，我重要就是因为这个问题。
主持人：已经围城了，就是为懂得放北京做预备？
主持人：汤先生给我回忆过这一段，我发明您两位回想这段生活的时候，状态是不一样的。
乐黛云：婚礼就是在汤一介家里的四合院的院子里，也没有吃饭，就是大家吃一点糖什么的。那个时候我们党委的很多人，共青团委的人都在那，那当时就让我发表感触嘛，然后我就主要是讲，我进入这个家庭我是很兴奋的，因为我说，父母都很慈祥，对都很好，可是我觉得我还是要警戒，不要在安泰窝里面，把这个目前的阶级奋斗，或者是对资产阶级的批判，忘掉了。那个时候也是批判资产阶级很热潮的时候，就是改造思惟这些东西，那个时候。
乐黛云：那个时候，就后来最后一年是做什么，我是放猪。没有粮食了，那个猪还不能让它逝世，让他们活着，所以把它们赶到山里，让它们吃剩下的白薯，还有地下的食粮，捡的货色吃，我就放了这么多少头猪在山上到处跑。所以我觉得我在这种比较繁重时刻的话，有时候，中国文学对我辅助很大。因为那个时候就想着常常想到中国哲学里面讲的，就是穷则独善其身，达则兼济天下，穷则独善其身，我穷我还要独善其身，我还要做一个好人，这一点，自己很信任。然后这些诗啊，陶渊明的诗啊，李白的诗啊什么的，都常常想起来，
乐：我记得跟他讲，咱们可以保障解放当前不会受到什么危害，这一类的不会再算旧账什么这些事件。他笑笑，我感到他一个，你们这些小孩，那么大言不惭，你可以保证什么。
主持人：没有出来这个刊物？
汤一介（同期）：我们都做团的工作，她是当时叫做干部文化部的部长，大众文化部管什么，就是管各种社团。她能够把各种社团的情感都煽动起来，我们就在那个楼上看她组织，她就能把全场的人全鼓动起来。就是她这种热情的精神吧，在她年轻的时候，确实是大家都否认的。这些方面我都是很观赏她的，这些东西，而且我觉得我自己是相对做不到的。
解说：天天薄暮，乐黛云和丈夫哲学家汤一介都这样并肩散步在未名湖边，与众多敬慕他们却对他们并不熟知的学生擦肩而过。作为北大乃至中国比较文学研究的开荒者，乐黛云对学科的发展与完美，存在不可磨灭的擎旗之功。
乐黛云：对，他提示过我，因为我去找他捐钱嘛，我说我们出了个刊物你捐点钱吗？他说你不要。那个时候很早嘛，那个时候是57年的蒲月份，反右还没有完全开端，反右是六月份才铺开的，所以他就说，你不要这样做，这样做很危险，你赶紧结束！
主持人：那个时候，汤老，汤用彤先生……
乐黛云：对，很做作，觉得欣赏这个田园景色也很不错，那个时候就是，也不是特别的好像一天那么苦楚难受，不是那样的，但是说完全没有也不是。可是不是那么盘踞我生活大局部，当时我还拿了一本英语字典，在那个没有别的书，拿了很小的，不知道你看见过没有，过去出的，解放以前出的，厚厚的，揣在兜里，念念英文。
乐黛云出生在贵州富有的书香门第，父亲是教授外文的老师。家中的书海和良好的家庭气氛塑造了乐黛云乐观豁达活跃的个性。上个世纪四十年代末，恰是全国战火纷飞、兵荒马乱的年代，18岁的乐黛云不顾父亲的强烈反对，一路高唱革命歌曲，从贵州关山迢递奔赴北京。
主持人：放猪的时候，看看念念英文？
主持人：啊，是没有出来这个刊物？
乐黛云：那个时候正好是48年嘛？北京已经开始围城了，那时我考上北京大学，北京师范大学，还有南京的中心大学、什么中央政治大学，好几个学校。我父亲就不让我到北京来，说北京兵荒马乱的，才刚刚18岁。我父亲就当时对时局的估量，他认为一定是南北分治，长江为界。所以在南京的话，回家都很便利，到了北京，就不知道是怎么天地了。他就觉得很担心。可是我呢，我就下定信心，不要去南京，我不要去中央大学，特别是中央政治大学，这些学校，因为那个时候正好是抗日战斗时代。贵阳的文化是很繁华的时候，比过去要好得多。
乐黛云：这个您说的非常对，真的是这样。一个他信任你，认为你不是右派，这是第一条。另外你就感到，有一个人在庇护你，在任何时候是对你关怀的，而且对你相信的。当时反右的时候，甚至文化大革命，北大自残有六十多个人，已经六十多个教师，那就因为后方失火是最恐怖的。
汤一介（同期）：我长短常担忧这些事情会呈现不好的结果，她总想，只管这样，反正最后总会解决的，不可以是这种样子。所以她还是比较能看得开，我不大看得开。
乐黛云：对，即使是现在，我也没有愁得不了的事情，任何时候都那样。
乐黛云：我孩子刚满月未几，正在给孩子吃奶的时候，就让我下乡。后来那个时候，老汤的父亲嘛，他是副校长，后来他就去找当时的校长，他还问：能不能延期一点去？这个对他来讲，是很大的事情，他很不乐意做这样的事情的，因为他那个人很明哲保身，特别凸起。后来他还是去了，因为这个孙子是他第一个孙子，就老汤最大的一个，属于嫡长孙嘛，他也特别爱这个孩子，他就委曲这样了。后来到了满八个月的时候，一天也没停，就马高低乡，那个时候，他也在搞四清，在乡村，
主持人：我觉得他每次称说你同志的时候，好像是他在给你打一把伞，
乐黛云：那个时候就是立刻就要解放了，愉快得不得了。我的第三个任务就是到沈从文先生家，动员他不要走，因为那个时候国民党的飞机，就停在东单市场。那个时候一个大广场，那么发动很多传授，就坐那个飞机就走了，三天的时光里面，我们就很缓和地跑到那个沈从文先生家里去，
主持人：好像在您这没有什么发愁的事？
终场白：在北京大学燕园，傍晚时候人们常常会看到，有两位老人绕着未名湖漫步同行，他们已经这样走过了半个多世纪。这两位老人就是首创了我国比较文学学科系统的乐黛云先生和她的丈夫、著名哲学家汤一介先生。两年前，汤先生曾经接受过我们《大家》栏目标采访。今天乐先生也走进了我们的演播室，我们听到的好像是统一段历史、同一段生活，但是却是一个完全不同的心坎世界。
乐黛云：对，什么都不斟酌的，什么都不想。
主持人：我觉得挺有意思，一个19岁的学生教导自己的教学，说您要看清局势。
乐黛云：就是没有任何人可以懂得你，这一点是异常重要的。
乐黛云：我当然意识到了，因为这就证实他不认为我是一个右派，始终不以为我是一个右派，因为右派就不能是同志了，当然那只能是敌人了，那时的见地都是这样的。
主持人：就是完整是地下工作的那种？
乐黛云：很容纳了，确实是这样的。
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