随后，两岸学者就儒学复兴的重要内容、局势和现状等问题进行了研究。
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2011年5月，孔垂长先生在台湾发动成破了社团法人——中华大成至圣先师孔子协会并任会长，台湾多位有名学者担负协会理事或参谋。协会主旨是将孔子仁道思想发挥光大，把儒家伦理推广到世界各地，进而到达世界大同的终极目标。
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周其凤校长在致辞中指出，儒家思惟作为中国传统文化的骨干，始终以来都深入影响着中国人的基础品德。孔子作为儒家的首创者，一位对全部世界发生了宏大影响的巨大思维家，也在世界范畴内受到了普遍的推重和景仰。孔垂长先生作为孔子第七十九代嫡长孙，衍圣公的正宗传人，是儒家文化在当代的主要象征之一，也因而承负了特别的历史义务。儒学的中兴是与中华民族的伟大振兴严密关系在一起的。党的十七大已经明白将弘扬中华文明、建设中华民族共有精力家园作为整个国度文化发展的策略目的。在新的时期前提下进行儒学的研讨、传布，就是把儒家思想同当代中国和世界的实际紧密联合，尽力施展其在推进我国经济社会发展、保护世界跟平与增进独特发展的踊跃作用。
汤一介先生首先为会议致辞。汤先生指出，孔子思想中的仁学是一种存在高尚人文精神的世界观和人生观,女性总裁课程。“爱人”是仁学的根本内涵。孔子的仁学是把对亲人的爱作为起点，推而广之，到爱护天下的老庶民，再到爱惜天下的事物。孔子的仁学如何实现于社会，就是《大学》中所说的“修身、齐家、治国、平天下”，“自皇帝甚至于嫡人，一是皆以修身为本”。在《礼记?礼运?大同》中，孔子已为咱们勾勒降生界大同的蓝图，孔子整个学说的目标是全人类的福祉。孔子的仁学是一个完全的思想系统，是一种对人类社会极有价值的人文精神世界观和人生观。因此，我们必需对孔子的仁学进行深刻的研究和阐发，使之对建设和谐社会、协调世界发挥更大的作用。
垂长先生是孔子第77代嫡孙孔德成之长孙。孔德成先生是末代衍圣公，1935年由中华民国政府改封为“大成至圣先师奉祀官”。2008年孔德成逝世后，孔垂长2009年被任命为“大成至圣先师奉祀官”，主持台湾每年的祭孔大典。孔垂长在大陆还应聘担任山东大大名誉教授、世界孔子后裔联谊总会声誉会长、曲阜师范学校名誉校长、王献唐研究会名誉会长等职。
周其凤校长向孔垂长先生赠送了已出版的五册《儒藏》，孔先生也向北大赠送了江逸子先生亲笔题字的经典之作《孔子画像》的高仿品。
孔垂长先生赠予北大江逸子先生亲笔题字的经典之作《孔子画像》的高仿品
群体合影
孔垂长先生在致辞中首先先容了协会的情形。孔垂长先生于2011年5月在台湾发起成立了中华大成至圣先师孔子协会。协会的目标是与海峡两岸乃至全世界各地气味相投的人士共同努力，将传统的儒家思想与时代的精神相结合，把孔子的仁道精神发扬光大，促进社会和谐，以实现人类共同的目标——大同世界。大陆已故著名学者费孝通先生所演绎的“各美其美，丽人之美，美美与共，天下大同”这一人类幻想，已得到广泛认同。孔垂长亦以为这是当今社会发展的理想目标。孔垂长先生说，只有两岸中国人通力进行，发挥同胞爱、手足情，一起来积极弘扬儒家精神，推动儒家文化，信任再创儒学的辉煌盛世为期不远。
中华大成至圣先师孔子协会
此次应汤一介先生之邀，孔垂长先生一行访问北大，加入北京大学哲学系、儒学研究院、《儒藏》编辑与研究中央及中华孔子学会共同举行的以“儒学的复兴”为主题的两岸学术研讨会，这是北京大学与台湾中华大成至圣先师孔子协会的首次学术研讨会。
4月7日上午，“儒学的复兴——孔垂长先生欢送会暨两岸学者学术研讨会”在北京大学正大国际核心弘雅厅盛大举办。会议由北京大学哲学系主任、北京大学儒学研究院副院长王博传授主持。北京大学校长周其凤院士，北京大学儒学研究院院长、北京大学《儒藏》首席专家、哲学系资深教授汤一介先生，孔子第七十九代嫡长孙、台湾中华大成至圣先师孔子协会会长孔垂长先生，北京大学高级人文研究院院长杜维明教授，清华大学国学院院长陈来教学，尼山圣源书院院长、中心民族大学哲学与宗教养学院牟钟鉴教授，北大校长助理、社科部部长李强，宣扬部部长蒋朗朗，港澳台办公室主任夏红卫等校内外专家引导30余人缺席了大会。
孔垂长先生
编纂：拉丁
大会现场
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