不外，通过陈晓旭出家这件事，也使我联想到另一类“陈晓旭”，如果说陈晓旭已遁入佛门，身披袈裟，亦即人已出家，心还有待时间的测验的话，那么，另类“陈晓旭”则是人虽未出家，心早已出家了。详细情况有或隐于清谈，或隐于游乐，或隐于自设的桃花源中“不知有汉无论魏晋”。却对时势关怀备至，却对现实中显明存在的贪污腐烂、贫富差距、体系弊病、侍强凌弱等现象和庶民迫切的呼声熟视无睹，置若罔闻，而这恰是制作腐败现象和既得利益者所求之不得的，他们的腐朽行动、垄断行动、霸王风格等，由于“出家人”一多，就更少受到监视和受制裁，因此就更少忌惮了。对此类身尚将来得及披袈裟，即身还在红尘中拼命挣扎，心却早已归隐于空门胜地，我们不是更应该加以关注和值得警戒吗？
殷鉴不远的例子是，安徽省原副省长兼池州市委书记的何闽旭，当在他执政的地盘突发一起险些演化成重大的政治事件时，有关部分向他请示问如何处置，他却连事情的具体经由都未搞清，就匆仓促挂机，与情妇持续逍遥陶醉在赶赴佛教胜地九西岳的途中，成果本来能够及时防止的小事件闹到最后不得不动用了大批的人力、警力，花了大量的时光对闹事司机和人民进行压服说明工作，才使司机与群众、群众与派出所彼此之间的对峙抵触息纷停争，在当地造成了恶劣影响，也极大地侵害了政府形象。试想假如当时何闽旭不是隐于自己自设的“桃花园”中，心中时刻想着一方稳固，时刻想着干部疾苦冷暖，时刻想着党与人们的重托和寄望，当真实行自己的职责，事件不是向相反的方向发展吗？
真的出家了倒也无所谓，怕的是身在红尘，却对国是、家事、天下事不闻不问！对现实中的一些丑陋现象充耳不闻！（王志顺）
实在，事实生涯中咱们更多的看到的是良多非高官级别的“出家人”，例如经济学界的某些经济学家，就是典范的“出家人”，本来研讨经济方面的一些景象一些问题，是为国度跟宽大大众服务的，但事实上他们的身材虽然仍是本人的，心早已被好处团体绑架了、劫持了、拉拢了,管理咨询，成为不折不扣的犬儒经济学家；还有一些文人墨客，原来肩负着以优良的作品领导人、教导人、感召人的重担，应当把笔触多伸向一般人的心灵、思维深处，热闹地主意着所是，热烈地鞭笞着所非，热忱的欧歌我们的时代精力，鼎力弘扬时代主旋律，但实际上许多号称作家的人，早已忘却了自己的神圣使命，尽写些风花雪月、儿女情长、家长里短的让人哀其可怜、怒其不争的“小资文字”。他们固然身处在这个时期，但不客气说，时代已将他们抛到了九霄云外。
一代人的银屏经典、青春偶像、《红楼梦》林黛玉的表演者陈晓旭出家的事，连日来经过媒体的热炒和社会各界的热议，就要匆匆淡出人们的视线。我感到这样也好，究竟我们这么大的国家，隔三叉五产生一两起令人意想不到的消息事件，实属畸形。何况我们国家是个尊敬宗教信奉自在的国家，抉择什么样的宗教信奉，只有不从事守法运动，无可非议。
编纂：君扬
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