据记录，“箭杆胡同”始称于清光绪年间。何谓箭杆？箭杆是指旧时扎纸活的骨架跟吊顶棚的龙骨(搁栅)所用的经由加工的高粱秸。据此剖析，当年胡同内应有加工、经营箭杆的作坊、店铺。胡同今已无存，只因保存“陈独秀故居”还剩下西口凹进去的一小截，但已经不是胡同了。
毛泽东杂色道:“陈独秀这个人，是有过功绩的，早期对传布马列主义和创立中国共产党，是有奉献的。他是五四时期的总司令。后期，他犯了过错，相似俄国的普列汉诺夫。陈独秀后人的生涯，仍是要予以照料。”
我想:依孙老先生年纪推算，应该见过陈独秀在这里栖身，但不应当留下如斯清楚的印象；对于陈独秀在这里居住的情形极有可能是据说的，可是孙老先生却一五一十。
陈独秀在箭杆胡同9号寓居期间，演出了其人生最为光辉的一幕
1920年2月14日，为躲避军警的追捕，陈独秀头戴毡帽，装束成讨账的财主，乘着一身账房先生装扮的李大钊赶着的带篷骡车，出了北京向阳门直奔天津。二人一路上磋商着一件开天辟地的大事——打算组织中国共产党。“南陈北李，相约建党”在茫茫的旅途中，在瑟瑟的寒风里娓娓地进行着。
傅大章答:“有个儿子陈松年，在窑厂唱工，生活比拟艰苦。”
在沉沉黑夜中点燃新的革命火种的人便是陈独秀，他是中国无产阶级的普罗米修斯，毕生既辉煌，又崎岖，暮年蛰居在四川江津乡下，只有一个老保姆陪同，但陈独秀依然卓尔不群，媚骨凛然。1941年秋，陈独秀作了一首题为《对月忆金陵旧游》的七言绝句。诗曰:
陈独秀在“五四运动”中不仅施展了领导作用，而且，一马当先，冲锋陷阵。1919年6月8日，陈独秀与李大钊商量后，起草了有名的《北京市民宣言》；6月11日又和邓初、高一涵到宣武门外的“新世纪游艺场”披发，当场被捕。陈独秀受了三个多月的牢狱之苦，在社会各界的营救、支援下于9月16日获释。
1927年7月，陈独秀因犯右倾机遇主义毛病分开了中共中央领导岗位；1929年11月，又因组织“中国共产党左派反对派”而被开革党籍。但是，人们不能忘记，也不会忘记陈独秀的肇始之功。
箭杆胡同20号,北京大学培训，旧时的门牌是箭杆胡同9号，在胡同西口内南侧把角处，东西并排两个院落，有两个街门，朝北的街门是箭杆胡同20号，朝西的街门是骑河楼南巷9号(旧门牌是妞妞房9号)。据房屋档案记载，该院占地面积为460平方米，共有房屋18间半，建造面积为264平方米。此房原为孙姓人家的房产，购于民国元年(1912年)。1917年，陈独秀来京后租住东院，即箭杆胡同9号；现在，箭杆胡同20号作为“陈独秀旧居”被颁布为北京市文物维护单位。
都不能屈从了你，
思路至此，不谙诗道的我却流淌出四句不能称为诗的诗:
毕竟战不胜真谛。
毛泽东问:“陈独秀家还有谁？”
1920年8月，上海共产党组织正式成立，陈独秀任书记。1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开，陈独秀天经地义地被选为中心局书记。《中国共产党简史》写道:“党的一大正式宣布了中国共产党的成破。这次大会是在反动统治的白色可怕下机密举办的，除了会场一度受到暗探和巡捕的骚扰外，在社会上没有引起任何留神，似乎什么事件也没有产生。然而，就在这时，一个新的革命火种却已在沉沉黑夜中点燃起来……
毛泽东不忘记陈独秀，箭杆胡同的街坊们也没有忘却陈独秀。
你今天出狱了，
千秋功罪任评说，究竟巍巍一昆仑。（王之鸿）
我在2002年访问了一次箭杆胡同20号。一进胡同，我随意讯问了两位中年妇女和一个小伙子，他们都能正确说出陈独秀旧居的详细地位，而且脸上还擦过不易觉察的骄傲感。尤其是本来的房东孙志诚先生，当时他已是83岁高龄，还十分热忱地引领我走进院子，并具体地向我先容:“当年我们家住在西院，东院全部都租给陈独秀先生了。北房3间是陈先生的住房，南房3间是《新青年》编纂部，靠街门的那间斗室是转达室，《新青年》编辑部的牌子就挂在那儿，两间东房是陈先生的车夫和厨子住的处所。东、西两个院子是相通的，当年陈独秀受通缉，就是从西院那个门妞妞房9号逃走的。”
箭杆胡同属东城区东华门地域，呈“T”字形，南北向一竖的北口在智德北巷，南口与东西向的一横相通，货色向一横的西段波折，东不通行，西口在骑河楼南巷，全长150余米。
编辑：碧荷
陈独秀(1879－1942)，中国共产党开创人和早期引导人，字仲甫，号实庵，安徽怀宁十里铺(今属安庆)人。早年留学日本，1904年开办《安徽俗话报》，1915年起主编《新青年》杂志，1917年任北京大学文迷信长，1918年和李大钊创办《每周评论》，踊跃倡导民主与科学，提倡文学革命，是五四新文明运动的重要领导人之一。毛泽东称他是“五四运动时代的总司令”。
咱们很欢乐！
1917年初，陈独秀应北京大学校长蔡元培之聘，任北京大学教学兼文科学长，住在箭杆胡同9号；《新青年》编辑部亦随之由沪迁京，驻地也在箭杆胡同9号，这里成了新文化运动核心。1918年12月，陈独秀与李大钊又创办了《每周评论》，《每周评论》很快成为新文化运动的重镇。陈独秀当之无愧地成为新文化运动的旗手和主帅，当年从箭杆胡同9号发出的声声呐喊震动着整个中国。
何处渔歌警梦醒，一江凉月载孤舟。
小院当年聚风波，独秀引来万木春；
由于你拥护真理，
他们的强权和威力，
陈独秀有四个儿子，宗子延年、次子乔年均为无产阶层革命家，大革命失败后接踵在上海捐躯；四子鹤年上中学时便投身革命，后避居香港；惟三子松年从小随生母住在安庆。1953年2月，毛泽东途经安庆，忆起故旧，遂召地委书记傅大章垂询。
所以真理拥戴你。
什么监狱什么逝世，
迎接陈独秀出狱的蔡元培当众发布:“北京大学为有仲甫而自豪！”李大钊则献上诗作《欢送独秀出狱》:
“陈独秀旧居”的街门建在院子的东北角，面北，为“如意门”①:院内有正房3间带1间东耳房，南房3间亦带1间东耳房，东厢房两间；院内西墙有随墙门通往西院。院内屋宇均为起脊合瓦房，正房3间前出廊子。陈独秀从1917年初到1920年初在这个院子里断断续续住了3年。
陈独秀在箭杆胡同9号居住期间，上演了其人生最为辉煌的一幕。
注:①如意门，北京四合院中采取最一般的一种街门情势，门洞左右上角有两组如意外形的砖制构件，两只门簪迎面也多刻“如意”二安。
促二十年前事，燕子矶边忆旧游。
“五四活动”后，陈独秀接收和宣扬马克思主义。他说:“‘五四运动’固然未能到达幻想的胜利，而在此运动中最尽力的革命青年，遂接受世界的革命思潮，由幻想而实际举动，开始了中国革命之新的方向。”“这新方向便是社会中最有革命请求的无产阶级加入革命，开端表示他的社会权势。”
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