记者：你提倡重振国学是出了名的，为什么这么动摇执著？
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电视讲坛、学术讲座，重温经典、讲授历史……近年来，学习懂得中华传统文化越来越受到人们器重。在这个进程中，中国国民大学校长兼国学院院长纪宝成因力倡重振国学并推进成破新中国第一个高级院校国学院而备受关注。近日，记者就弘扬中华传统文明与重振国学的一些问题采访了他。
纪宝成：重振国学是一个长期的过程，有许多工作要做。从大的方面看，一是加强国学研究，二是加强国学教育。国学研究是始终在做的，固然过去主要在文史哲的框架内来做，并且也有一些这方面的机构和职员，但仅有这样的研究是不够的，还需要把中国传统文化作为一个整体来研究，而不仅是在文史哲的框架内把传统文化人为地宰割开来研究。实现这一点，就必需从培育人才入手。分开国学教育，我们提倡的新型国学研究就没有支持，国学的价值就很难完全地浮现，国学也难以走进人们的生活。当初，许多青少年对好莱坞大片趋之若鹜却不晓得屈原、司马迁为何许人，不少大学生能考出令人咋舌的托福高分却看不懂简略的文言文，就反应了国学教育的不足乃至缺失。因而，事不宜迟是通过加强国学教育，把传统文化的文脉接续下去。宋代大词人辛弃疾说：“东岸绿荫少，杨柳更须栽”。我提倡加强国学教育，本意就在这里。（记者/郑剑 袁新文）
编纂：亮亮
记者：如何看待传统文化中的糟粕？
重振国学，增强国学教导带有基本性
记者：对国学的含意与重振国学的意义，似乎也有不同见地？
记者：重振国学应当从哪里做起呢？
??? 重振国学是弘扬优秀传统文化的重要门路，“重振”不是照搬古人、复古复辟
纪宝成：因为历史的局限性，传统文化中有糟粕，这是防止不了的。我们不能切断历史，也不应苛求古人。苛求古人的人，也必将被后人奢求。咱们讲弘扬中华文化，是弘扬其中的优良结果、有利局部，对“三纲”之类的独裁思维等糟粕当然应该摈弃，但断定什么是糟粕应当十分稳重。这须要做一番甄别发掘、去伪存真、去粗取精的工作。仍是党的十七大讲演说得好：要全面意识祖国传统文化，取其精髓，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与古代文化相和谐，坚持民族性，体现时期性。
记者：弘扬中华传统文化与推动社会主义文化大发展大繁荣有什么关联？
纪宝成：中华文化博大高深，包含大批有价值的思想理念，也包括很多治国理政的智慧和为人处世的准则。仅以孔子的思想为例，“仁者爱人”、“和为贵”、“和而不同”、“为政以德”、“因材施教”、“有教无类”、“正人不器”、“己所不欲，勿施于人”等等，至今仍有意义。今天的中国从昨天的中国走来，历史是不能割断的。我们建设中国特点社会主义文化，弘扬和培育民族精神，推动社会主义文化大发展大繁华，既需要鉴戒接收其余文明的优秀成果，也需要从传统文化中吸取有益成分。弘扬优秀传统文化，可认为推动社会主义文化大发展大繁荣、建设中华民族共有精神家园供给丰盛的思想资源。同时,北京大学女性修养，优秀传统文化也是无比好的精神粮食，弘扬优秀传统文化，可以修养人的精神气质，晋升人的素养境界，增进人的全面发展。
记者：如何对待日渐崛起的传统文化热、重读经典热？
纪宝成：重估国学的价值，重振国学，是弘扬优秀传统文化的重要道路。国学是中华文明的主要载体，中华文明中的观点文明部门重要是通过国学这种文化状态得以展示并传承的。能够说，国学在很大水平上塑造了中华民族的精力品德，培养了巨大的中华民族精神，也深入影响着我们今天的生涯。假如我们的心灵中没有诗意，记忆中不历史，思考中没有哲理，那么，我们的生活将是什么样子？而如果没有国学，所谓诗意、历史、哲理也就失去了大部分源头之水。
弘扬优秀传统文化，有利于推动社会主义文化大发展大繁荣
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纪宝成：这既有事实背景，又有历史起因。就现实背景来说，跟着我国经济社会的发展和人民生活程度的进步，文化的位置和作用越来越凸起，人民大众越来越盼望丰硕精神文化生活，传统文化必定越来越受到人们看重；而改造开放、发展社会主义市场经济、构建社会主义协调社会以及经济寰球化、文明多样化等国际海内的新变更、新局势，也召唤中华传统文化彰显其价值。就历史原因来说，一段时光内，一些人对传统文化产生了一种激愤的见解，把中国的落伍归罪于传统文化，进而反对、批评、否定传统文化。由此一来，传统文化的价值遭否认、意义遭质疑、地位遭贬斥，人们接收传统文化的机遇少了，对传统文化发生了疏离感。中华民族的伟大振兴必将随同着中华文化的伟大中兴。进入21世纪，机会成熟了，前提具备了，弘扬中华优秀传统文化天然就提上了日程。
纪宝成：这波及对国学概念和重振国学的理解。“国学”这个名词早已有之，指的是国度一级的学校。现代意思上的国学概念则是在20世纪初构成的，指的是参照西方学术对以儒学为主体的中华传统文化与学术进行研究和阐释的知识。详细说来，国学有狭义与狭义之分。广义的国学就是研讨“中国的所有从前的文化历史”的学识（胡适语），思想、学术、文学艺术、数术方技均包含于其中；狭义的国学则主要指传统思惟文化，这也是我们今天要学习了解、继续弘扬的重点。我们所说的“重振”是重建和振兴，是翻新基础上的重建，是重建基础上的振兴，而不是钻故纸堆、食古不化，更不是照搬古人、复旧复辟。可以这样说，我们倡导的国学是今人眼中的国学、现代意义上的国学，是具备现代形态、处于世界文明格式中的新型国学，既存在深沉的历史内涵，又拥有赫然的时代特点。如果这么来懂得跟看待，就可以减少不合，减少担忧。
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