?
张世英(北京大学哲学系教学、中西哲学与文化研讨会会长)
编纂：文尚
西方传统文化，特殊是文艺振兴以后，其特点是以“自我”占优先地位,每个人都侧重于实现其不同于群体的独特性或者说个性。其优点是施展个体性自我的独破创造性和个性解放；缺陷和流弊是唯我独尊、个人主义、极真个人类核心主义等等，有些西方现当代哲学家把这些缺点概括为“自我专制主义”。犹太裔法国古代哲学家莱维纳斯(E?Levinas,1906一1995)甚至以为全部西方文化传统都由“自我独裁主义”统治，他主张以“他人”优先取代“自我”优先。
我主意把中华传统的“万物一体”观(“天人合一”)与西方“主体?客体”式中自我的主体性精力结合起来，树立一种“万物不同而相通”的“新的万物一体”观：既肯定“不同”“自我”所固有的独特性(“主体性”)，又确定“一体”中人我间的“相通”(彼此支撑)而尊重“他人”。只有尊敬“他人”之“自我”的独特征，发明一个孔子倡导的“仁者爱人”、“为仁由己”、“为学为己”、“和而不同”的局势，才干建设一个真正和谐的社会。上海世博会中国馆的设计里就包括有“天人合一”亦即“万物一体”的理念,这很有意思。
每个民族、每种文化,都有“我们”、“自我”、“别人”三种观点,每个人也都会言说“我们”、“我”和“他”。三者互不分别，结合为一个整体。但不同民族、不同文化的个人心目中，三者所占的位置各不雷同，这是各种文化特点的主要标记。
鸦片战斗当前，开端了中华文明史上第二次西学输入、中西文化碰撞、交融的时代。中西文化的差别毕竟何在?二者如何联合、融合都是人们始终关注的问题。我们当初正普遍地思考跟实际建设和谐社会，上海世博会的理念也不离和谐。咱们应当以上海世博会为契机，更深刻地思考一下如何通过中西文化交换,建设协调社会的问题。
我盼望旅行上海世博会的有识之士，能多一点文化意识，把中华文化放在寰球各种文化的视线下，扩展我中华文化突起的思考空间。
?
中华传统文化的重要特色是重群体意识，以个人所属群体之“我们”占优先地位。其长处是,一事当前,北大总裁课程,大家集思广益,表示出狮子般的威力;毛病或流弊是,个体性自我被湮没于社会群体之中，而在封建等级制的社会中，则被埋没于名教纲常的社会群体之中，此乃中华民族之所以较少个人自我独创性的基本起因。
世博会是不同国家、不同民族、不同地域各种奇特文化表演、比赛、交流的嘉会，上海世博会无疑将给我们中国人带来良多对于中华文化的从前、现在和将来的思考。
十九世纪中叶,鸦片战役(1840年)前后，大体上也就是第一届世博会在伦敦举办(1851年)的时期，从西方传来一种关于中华民族的论调，说“中国事一头东方睡狮，一旦惊醒,将震动世界”。假如此“东方睡狮”之说尚有其合乎当时事实之处，那么，今天由中国人主办的上海世博会,则显然标志着“东方睡狮”正在崛起，并走向世界。
相关的主题文章：- 【光亮日报】北大召开五四实践研究会/编号:AX833BU
- 【光亮日报】北大化学学科破足百年求发展/编号:DK169Zi
- 【光亮日报】北大国民病院摸索缓解看病难：让八成患者回到社区/
- 【光亮日报】北京大学 走出“精巧化”翻新之路/编号:NJ559PB
- 陈晓暗里揭国美潜规矩 当事记者报歉但不懊悔/编号:LG333yD
- 陈晓“爆料门”演出口水战 采访记者称被人应用/编号:QW4324c
- 进军车企挪动互联网迎来拐点/编号:IU974Ks
- 超级单剧网台联动的大剧营销/编号:NU542fo
看过本文的访客还看过下面的文章：
- 俄罗斯可能增添从白俄罗斯入口奶制品-编号:ZB4486d
- 朴槿惠请求泰国总理从新研讨韩企在泰承建名目事宜-编号:JU8810c
- 梅德韦杰夫称苏联已成从前时 俄罗斯无意重建-编号:SM6269V
- 孟加拉国总理特使访沪-编号:PW826B7
- 【北京晚报】千古圣人今朝热点 歌剧《孔子》北大首演/编号:OT831
上一篇：【光亮日报】北大召开五四实践研究会/编号:AX833BU
下一篇：【光亮日报】北大获赠有名史学家孟森遗著手稿/编号:NI636Se